1 Petrus 1, 18-25: Eeuwige woorden

De tekst

’Bijbel in gewone taal’

(Deze Bijbeltekst komt uit de Bijbel in Gewone Taal, © Nederlands Bijbelgenootschap 2014, p. 1938)

Vroeger was jullie leven zinloos. Want net als jullie voorouders vereerden jullie goden die niet bestaan. God heeft jullie daarvan bevrijd. Hij betaalde daar een hoge prijs voor, die meer waard was dan zilver of goud. Want hij liet zijn onschuldige Zoon sterven aan het kruis. Christus stierf voor jullie, net als een lam dat geofferd wordt.
Al voordat God de wereld maakte, had hij Christus daarvoor uitgekozen. En nu, aan het einde van de tijd, heeft hij hem gestuurd om jullie te redden. Door hem geloven jullie in God.
God heeft Christus laten opstaan uit de dood en hem zijn hemelse macht gegeven. Jullie leven in het volle vertrouwen dat God met jullie hetzelfde zal doen als met Christus.

Jullie geloven nu in de waarheid. Daardoor leiden jullie een heilig leven, en houden jullie van elkaar als broers en zussen. Ga daarmee door, en houd van elkaar met heel je hart.
Als christen ben je opnieuw geboren. Niet op de gewone manier, uit een vader en een moeder. Maar op een hemelse manier, uit God. Want jullie hebben naar God geluisterd. Zijn woorden verliezen nooit hun kracht en blijven altijd bestaan. Zo staat het ook in de heilige boeken: «Mensen zijn zo zwak als bloemen in het gras. Gras verdroogt, bloemen gaan dood, en mensen zullen sterven. Maar de woorden van de Heer blijven eeuwig bestaan.» Die woorden zijn het goede nieuws dat aan jullie verteld is.

Dichter bij de tijd

(Bewerking: C. Leterme)

Vergeet niet dat je niet met vergankelijke dingen, zoals goud en zilver,
bent vrijgekocht uit het zinloze bestaan
dat je van je vaderen erfde.
Je bent vrijgekocht door het kostbaar bloed van Christus,
het lam zonder vlek of gebrek,
dat uitverkoren was voor de grondlegging der wereld,
maar eerst op het einde van de tijd is verschenen,
voor je bestwil.

Door Hem geloof je in God,
die Hem uit de dood heeft opgewekt
en Hem de heerlijkheid gaf.
Daarom is je geloof in God tegelijk hoop op God.
Nu je gehoorzaam bent aan de waarheid
en je hart gelouterd is,
kun je oprecht van je broers en zussen houden.

Hou onvoorwaardelijk van elkaar met een zuiver hart,
als mensen die opnieuw geboren zijn,
niet uit vergankelijk maar uit onvergankelijk zaad,
door het levende woord van God, dat voor altijd standhoudt.
De mens is als gras en zijn schoonheid die van een veldbloem.
Maar terwijl het gras verdort en de bloem afvalt,
houdt het woord van de Heer eeuwig stand.
Dit woord is het evangelie dat je verkondigd is.

Stilstaan bij ...

Vrijkopen
Men kon het leven van iemand die bijvoorbeeld slaaf was vrijkopen met een soms geld. Dit was een praktijk die men kende in de tijd waarin deze brief geschreven werd.
De schrijver gebruikt deze praktijk om de vrijheid van christenen te verduidelijken: ze zijn vrijgekocht door het kostbaar bloed van Jezus

Einde van de tijd
Normaal gezien zagen joodse gelovigen dit als een verwijzing naar de ideale toekomst, de tijd van de Messias. Maar voor de schrijver van deze brief gaat het om de tegenwoordige tijd.

Gelouterd
In het Oude Testament werd reinheid bekomen door de uitvoering van allerlei rituelen. Voor de schrijver van deze brief werkt het luisteren, het ter harte nemen van het woord van God louterend.

Bij de tekst

Wortel in het Oude Testament

. Jesaja 40, 6-8
" 6Hoor, iemand zegt: ‘Roep!' En ik zeg: ‘Wat zal ik roepen?' Alle mensen zijn gras en hun trouw niets dan een veldbloem. Het gras verdort, de bloem verwelkt wanneer de adem van Jahwe erover waait. Echt waarlijk, dit volk is gras! Het gras verdort, de bloem verwelkt, maar het woord van onze God houdt in eeuwigheid stand.' . "
Jesaja 40, 1-11: Lees meer

Een brief van Petrus?

In de brief staat dat die geschreven werd door ‘Petrus, apostel van Jezus Christus’. Daarom denken sommigen dat Petrus deze brief zelf schreef rond het jaar 60.

Anderen vinden dat de brief een vroegchristelijke situatie beschrijft die al meer ontwikkeld is. Ze denken daarom dat die brief geschreven werd aan het einde van de eerste eeuw, door een onbekende schrijver die de naam Petrus gebruikte. Dat deed hij omdat Petrus veel gezag had in de Romeinse provincies die in het begin van de brief vermeld staan. Die manier van werken wordt ‘pseudepigrafie’ genoemd en was vroeger heel gewoon.

De geadresseerden

De gemeenten voor wie de brief bestemd was, bestonden vooral uit christenen die voordien geen joden waren. Ze leefden als een maatschappelijke en religieuze minderheid en ondervonden allerlei vormen van discriminatie en pesterij door anders-gelovige medeburgers die geen begrip konden opbrengen voor hun levensstijl.
Maar wie als christen wil leven moet zich daarop instellen. Dat hoort erbij, vond de schrijver.

Een algemene / katholieke brief

De eerste brief van Petrus wordt een algemene of katholieke brief genoemd, omdat hij niet geschreven werd voor een bepaalde persoon of een bepaalde gemeenschap van christenen.
Men kan die brief het best lezen als een soort rondzendbrief die zoveel mogelijk christenen wilde bereiken in de Romeinse provincies van Klein-Azië.